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读经：诗篇40篇

金句：诗篇40篇17节
“但我是困苦穷乏的，主仍顾念我；你是帮助我的，搭救我的。神阿，求你不要耽延。”

文字是传达事理的，文学是传达情感的。因此，诗篇有文学价值，但诗篇的价值远不止于此。作为“以色列的美歌者”，大卫在诗篇里写下他的感受、经历、赞美和祷告，它的内容，很多远远超过大卫所经历的，只能说，一位比大卫更大的在这里。

是基督的灵感动大卫这么写，是神把祂的话放在他口中。

耶稣怎样为神的殿“心里焦急，如同火烧”，祂的灵就感动诗人写下相应的诗句。

大卫在圣经里留下大量的诗篇，仿佛代表我们，替我们说出，我们语言说不出的“心灵感受”。他消除了隔阂，把众人的情感融为一片。

大卫怎样对神说，我们的心就一起共鸣，就大声的用“阿们！”来回应。

孙大中很喜欢诗篇，之前花了不少时间讲解诗篇119篇，把它讲完了。以后会收录在讲道集里。

保罗说，“从前所写的圣经，都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。”

当你读完一本书以后，和在未读它以前如果完全一样，没有改变，那这本书对你就没有任何价值。如果你读过诗篇之后，诗篇没有影响你，你就感受不到它的价值。

你没有受诗篇影响，很可能是因为你草草读过，没有好好发掘诗人的宝藏。

诗人代表你表达内心深处对神的渴望，替你说出了蕴藏在你心头的情感。使你懂得怎样跟神祷告。

诗篇里面有反应你心灵的佳言美句，使你知道你虽然困苦穷乏，主仍顾念你；祂是帮助你、搭救你的。

神把大卫的眼光赐给你，把大卫的心借给你。大卫怎样在人生黑暗时刻，在绝境中，看到光明希望，活在山穷水尽的你，透过大卫的心灵，你在困苦中，一样会看见天上的荣光。

诗篇里有很多大卫的祷告，今天当你陷入忧愁，感到前途似乎乌云满布时，打开诗篇来读，让神借着诗篇上的话来安慰你的心，使你借着圣灵的能力，大有盼望。

神一直就在这里，祂顾念着你。大卫说，“耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。”

骄傲是一个人领受神恩典的最大障碍。骄傲的人不愿祷告。心怀二意的人，不要想从主那里得什么。

考门夫人提到，有位穷苦的妇人，虽然信了主，但一直不肯祷告，没有心寻求神，她的心本是又冷又硬的。直到有一天，她真是穷得没有法子生活了，自己和四个孩子没剩下一点可吃的了。她觉得自己走投无路，只好打开圣经来看一看，忽然看见一句话：“并要在患难之日求告我。”她便想起自己落到如此地步，都是因为没有祷告，没有求告神。就在那时，她才跪下，泪如雨下的祷告说：“主啊，你知道我们正在挨饿！帮助我们吧，靠着你慈爱的圣名。”

她在急难中终于呼求神。考门夫人说，当这寡妇正继续祷告的时候，忽然她最小的女儿玛丽，从外面玩的地方急忙跑回来敲门，喊着说：“妈妈，妈妈，我们找着一条大鱼了！”

她开了门，小玛丽二话不说就拉着她母亲，把她带到河边，河里所剩的水不多，果然她看见有一条搁浅的鲑鱼躺在那里。这条鲑鱼很重，足有九十磅。她把这条鱼卖给一个大旅馆，得了一笔钱，足够她们一家生活。这位寡妇学会了祷告的功课，知道在神手里有一切的预备。在无路可走的绝境中，祷告能使她找到出路。人生有许多重大事情，神为我们成就了，之后究其原因是因为“我们曾经为这事向神祷告过”。考门夫人说，“信心坚定迫切的祷告，能叫神立刻动那美善的工。”

神的恩惠是为困苦人预备的。诗篇22篇24节，大卫说，“那受苦之人呼吁的时候，祂就垂听。”

诗篇50篇15节，神已经说了，“并要在患难之日求告我，我必搭救你，你也要荣耀我。”

在患难之日，你求告神吗？坚信神会搭救你吗？而你也预备好心要荣耀神吗？还是你认为“祷告不会带来什么不同”，就不祷告了。

神期待你向祂大大张口，祂说，“我就给你充满。”祂要向信的人显出祂浩大的能力。

查尔斯‧芬尼是美国一位极有信心的布道家。有一年，美国夏天出奇的酷热干旱；连青草都焦黄了，看来农作物就要歉收。

查尔斯‧芬尼所在的奥柏林教会，聚会仍然照常举行。当天，天空万里无云，旱象不知何时过去。

查尔斯‧芬尼感到有负担需要迫切祷告求下雨。他说，“噢，主啊，我们不能命令你给我们成就我们所认为对我们最好的事。然而，你曾吩咐我们像小孩子到父亲跟前，把我们所需要的告诉你。主啊，我们需要雨水！我们的草场正干旱！土地都干到龟裂了。除非你降下雨来，否则我们的牛就要渴死了，我们田里的收成也没指望了。主啊！降下雨来吧，现在就下雨！这对你来说是一件很容易的事情。奉主的名，现在就降雨！”

他读了一段经文，然后开始讲道。据当时的人回忆，几分钟以后，芬尼被迫停止讲道，因为倾盆大雨，突然下下来，大雨的声音使会众已经听不清他讲道的声音。

查尔斯‧芬尼中断了他的讲道，停下来，说：“我们先为这场及时雨感谢主！接着再讲道。”

祷告是神所赐最神圣、最宝贵的权利，是信心的行动。保罗说，“众人同有一位主，他也厚待一切求告他的人。”主的兄弟雅各说，“你们得不着，是因为你们不求。”

不错，神比世上的父亲更知道要拿好东西给儿女，祂要我们求。你说，为什么神不直接给我就好了，为何要我祷告祈求呢？因为神要你时时保持与祂之间“无阻隔”的亲密交通。

《歇一歇》这本灵修书的作者提到一句话，他说，“不住的祷告乃是保持个人的生命与神的接触不致中断。凡与神保持接触而不中断的人，他就享有永远的快乐。”

神是应当赞美的，祂是为我们成全诸事的神。祂要我们求告祂的名，奋力抓住祂。

诗篇145篇18节，大卫说，“凡求告耶和华的，就是诚心求告他的，耶和华便与他们相近。”

耶利米哀歌3章41节，先知耶利米说，“我们当诚心向天上的神举手祷告。”

神最喜欢听见的声音，就是众圣徒在祂面前的祈求。若不是施恩叫人恳求的圣灵，在我们里面催逼、感动，我们是不会求告神的。

神要使事情改变，就借着圣灵激动我们的盼望，鼓舞我们的信心，又帮助我们，使我们有必要的悟性和情感，能向祂献上真诚的祷告。

祂能成就万事，但却乐意藉由我们的祷告来成就。神喜悦正直人的祈祷，祂喜爱敬畏祂和盼望祂慈爱的人，祂垂听他们情辞迫切的直求。

神特意安排一些事情，这些事情让你感到为难，不是偶然的，也绝非意外。祂乃是要你用祷告来得胜。要你经历“寻求祂的，什么好处都不缺。”

义人祈祷所发的力量，是大有功效的。但小信的人心里没有属灵的期待，既不期待看见神的荣耀，也不期望经历祂的大能。

查尔斯‧芬尼说，“祷告不是改变神，是改变我们，使我们里面达到一种条件，好使神能前后一致地行事，使神若不如此行，就会背乎自己。”这句话不容易明白，但我们可以稍稍体会那种情况。神要改变我们，使我们能够让祂向我们施恩。

历代志下16章9节，先见哈拿尼说，“耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实的人。”

今天，你到神面前因为信有神，并且期待神展现祂的真实。所以你祷告时，心里要怀着相称的渴望。你知道你的祷告不会落空，你的祷告将带来不同，因为它会带来能力，带来生命，带来神自己。

请我们一起祷告：
主啊，我们与你之间，只有“祷告”的距离。你必不背弃你的约，也不改变你口中所出的。你有慈爱，有丰盛的救恩，但我们多么容易小信。你让诗人写下宝贵的诗篇，是愿意字字句句都成为我们自己的，使我们从内心深处向你呼求。在你面前吐露自己的苦情，陈说自己的患难。我们呼求的日子，你就应允我们，鼓励我们，使我们心里有能力。主啊，当你没有立刻回应我的祷告，是要把我带进与你更深的交通里，帮助我，不把自己的心交给感觉；而是坚信你，你要我以你为乐。主啊，哈拿脸上怎样不再带着愁容，愿你用你活泼的圣言引导我，使我能用荣耀你的方式，度过患难的日子。求你照着你使我们受苦的日子和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。愿你的作为向你仆人显现，愿你的荣耀向我们的子孙显明。愿你自己的荣美，归于我们身上。坚立我们手所作的工，扶持我们。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。

— 来源: 良友电台《旷野吗哪》灵修信息