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读经:撒母耳记上16章

金句:撒母耳记上16章18节
“我曾见伯利恒人耶西的一个儿子善于弹琴,是大有勇敢的战士,说话合宜,容貌俊美,耶和华也与他同在。”

申命记17章,神已经吩咐摩西,所立的王要学习敬畏耶和华,谨遵行律法书上所写的一切话。免得心高气傲,偏左偏右,离弃了神的诫命。

神厌弃扫罗作王,撒母耳很伤心,因为他对扫罗本来抱着很大的期待,但期望大,失望也大,只能接受神另外的安排。

神指示撒母耳往伯利恒人耶西那里去,因为神在耶西众多的儿子里,预定了一个作王的。

撒母耳记上13章14节,撒母耳告诉扫罗,“耶和华已经寻着一个合他心意的人,立他作百姓的君,因为你没有遵守耶和华所吩咐你的。”

只是不知道神所拣选的是谁?

撒母耳记上16章3节记载,神对撒母耳说,“你要请耶西来吃祭肉,我就指示你所当行的事。我所指给你的人,你要膏他。”

当撒母耳照耶和华的话去行,来到了伯利恒。但神所预作王的是哪一个呢?撒母耳还不晓得。当耶西的众子一一前来的时候,撒母耳一看见以利押,就心里说,“耶和华的受膏者必定在他面前。”心想“一定就是这个了。”怎么知道是他呢?用什么标准判断呢?撒母耳的判断标准就是“外貌”和“身材”。

耶西的几个儿子里,长子名叫以利押,次子名叫亚比拿达,三子名叫沙玛。以利押是长兄,外貌出众,身材高大。撒母耳心想,“一定就是他。”神却对撒母耳说,“不要看他的外貌和他身材高大,我不拣选他。因为,耶和华不像人看人:人是看外貌;耶和华是看内心。”

神看人不同于我们,我们所看的常常只是表面,只是部份,但神却能看透全面,知道一切。

神比我们的心大,许多事我们不知道。但一切事在神没有不知道的,因为我们在祂眼前,都是赤露敞开的。

在《伊索寓言》里有这么一个故事。有一天,众多的鸟儿聚在一起开会,要选出一位国王。孔雀认为他最美丽,最漂亮,应该作王。众鸟也都表示赞成。孔雀比任何一只鸟都美丽,难道他不应该作王吗?但就在大家准备一致推举孔雀作王的时候,一只乌鸦说了,“孔雀啊,要是你作了王,老鹰来攻击我们的时候,你能保护我们吗?”此话一出,顿时鸦雀无声。

之前神顺着人的喜好,立扫罗为王,后来证明扫罗是失败的王。如今神拣选合祂心意的人,就不是顺着人的喜好,凭外貌拣选,而是看内心。

神看重我们在祂面前的存心。祂从远处就知道以利押的心,晓得他的器量,胸襟和胆识都远远不如大卫。

事实证明,以利押是一个不愿意明白事情原委就动怒,而且心存猜疑,傲慢无理的人。虽然“相貌堂堂”,却会在还没有弄清楚事情真相前就妄下定论。

有人说“偏见”只是“愚昧人的推论”。以利押就是中国话里“以小人之心,度君子之腹”的这等人。神对撒母耳说:“不要看他的外貌和他身材高大,我不拣选他。”

当以利押从撒母耳面前经过,耶西见撒母耳没有反应。又叫亚比拿达从撒母耳面前经过,撒母耳说:“耶和华也不拣选他。”耶西再叫沙玛从撒母耳面前经过,撒母耳说:“耶和华也不拣选他。”耶西叫他七个儿子都从撒母耳面前经过。

耶西所“看好”的,神都不选。撒母耳说:“这都不是耶和华所拣选的。”

撒母耳一定感到很纳闷,似乎想到什么,就对耶西说:“你的儿子都在这里吗?”耶西回答说:“还有个小的,现在放羊。”

耶西才想起来,还有一个被他打发去放羊的大卫,那是他最小的儿子。

耶西受邀要带着众子来吃祭肉,竟然不告诉大卫。可见大卫在家里不是一个骄生惯养、受宠的孩子。

大卫在耶西眼里是这么不被看好,但神要拣选的就是他。因为神知道大卫会按祂的旨意,服事他那一世的人。

撒母耳对耶西说:“你打发人去叫他来;他若不来,我们必不坐席。”

在撒母耳的坚持下,耶西打发人去把大卫叫来。大卫来,圣经形容大卫“面色光红,双目清秀,容貌俊美。”

耶和华对撒母耳说,“这就是他,你起来膏他。”撒母耳就用角里的膏油,在大卫诸兄中膏了他。圣经说,“从这日起,耶和华的灵就大大感动大卫。”

神的拣选不会落空。祂有绝对的主权,祂要用谁就用谁。神能知人所不知,能用人所未用。人所忽略的,神并不忽略;人所未见的,神都看得一清二楚。

神也认识你,并且知道你身在何处。人会忽视你,神不会。不要看自己的不足,神是你的一切,祂能照着运行在你心里的大力,充充足足的成就一切超过你所求所想的。有神就充足。

若不是神拣选大卫,他就是没没无闻,被人遗忘在社会角落的人。但神完全知道大卫。诗篇89篇20节,神说,“我寻得我的仆人大卫,用我的圣膏膏他。”

神要撒母耳将膏油“盛满了角”,祂的灵要充满大卫,祂已经预定了大卫要被人认识的日子。当扫罗对臣仆说:“你们可以为我找一个善于弹琴的,带到我这里来。”其中有一个少年人说:“我曾见伯利恒人耶西的一个儿子善于弹琴,是大有勇敢的战士,说话合宜,容貌俊美,耶和华也与他同在。”

可见大卫在被人认识之前,已经具备了许多美好的特质。

撒母耳办完了事,就起身回拉玛去了。

神废了扫罗,选立大卫作以色列人的王。因为大卫和扫罗不一样,他从心灵深处爱慕神。大卫在母亲怀里,神就使他有倚靠的心。

神从天上观看,看见一切的世人。从祂的居所,往外察看地上一切的居民。祂看见从年幼就谦卑倚靠祂的大卫,知道大卫的心会紧紧跟随祂。

人是看环境,神知道大卫会敬畏祂和仰望祂不变的爱。神知道虽然被膏立为王,大卫会看自己是祂的仆人。无论拥有多大的权力,大卫会都倚靠祂。

大卫敬畏神,在扫罗追杀他的年间,曾有两次机会除掉扫罗,都不肯伸手害耶和华的受膏者。他是这样谦卑。

大卫能够成为好领袖,一是谦卑,二是正直,三是倚靠神,并以务实的态度,在亲力亲为的每一件事上展现卓越。

大卫不讲空话,而是做实在的事情。身为领袖,他不是去辖制他人的生命,而是服事众人的需要。

大卫对祂的荣耀和能力很敏锐,诗篇23篇1节,大卫说,“耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。”

诗篇16篇8节,大卫说,“我将耶和华常摆在我面前,因祂在我右边,我便不至摇动。”

在大卫里面,神看到一颗“毫无保留委身于祂”的心。大卫在神面前没有任何虚伪和隐瞒,他认识神,并且照他所认识的,求神鉴察他,试炼他,引导他。神膏大卫作王,使他居高位,大卫却不是倚仗他的权柄强迫人,而是用他的爱心,谦让,殷勤,榜样来赢得身边的人对他的尊重。以自己的好品格,赢得人们对他的友爱和忠诚。

大卫欣赏人的长处,包容人的短处,记念人的好处,担当人的难处。他有一颗难得的赤子之心,这使他的爱心随处可见。

撒母耳记下8章15节,经文提到,“大卫作以色列众人的王,又向众民秉公行义。”

迈尔博士说,“我们可以视大卫的特性是从道成肉身之前的神子散发出来的,预表了基督在时候满足之日将有的样式,以及祂将成就的事。”

大卫虽不完美,但他把人性之间最需要的,以及神人之间的关系最关键性的“重心”表现出来。

今天我们从大卫所留下的诗篇学习祷告。从他如何倚靠神面对困境,明白神的心意,并因神在大卫身上恩典的作为所生的忍耐和安慰,得着了盼望。

神不偏待人,没有一个爱神的人会被忽略。神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人,昔日基督的灵怎样感动大卫,引导他。愿主的灵也充满我们,使我们柔和谦卑,走在合神心意的道路上,成为祂所喜悦的人。

请我们一起祷告:
主啊,你是大卫的牧者,也是我们的牧者。你安排大卫的一生,也引导我们。在“以貌取人”的社会里,很多人都看重外表,但你看我们的内心,留意我们的个性。你知道荆棘上不能摘葡萄,蒺藜里也摘不了无花果。你不要我们徒有虚名,而要我们像大卫这样,真实的认识你。你是衡量人心的耶和华,你高举卑微的,拣选无有的,为要废掉那有的,使凡有血气的在你面前一个也不能自夸。大卫知道你是他的盘石和救赎主,他深愿口中的言语,心里的意念,能在你面前蒙悦纳。帮助我们无论处高位,或是地位卑贱,都看自己是你的仆人,一切由你分配。帮助我们胜过被人忽略的感觉,不把焦点放在他人对我们的了解和欢迎上,而是专心寻求你的喜悦,并因为你认识我们而得着满足和安息。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。

请默想今天的经文

— 来源: 良友电台《旷野吗哪》灵修信息