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读经:诗篇34篇
金句:诗篇34篇19-20节
“义人多有苦难,但耶和华救他脱离这一切;又保全他一身的骨头,连一根也不折断。”
生命在本质上就是多姿多彩的。人生不仅有遇亨通的时候,也有遭患难的日子。哭有时,笑有时。不论是冬天、是眼泪、是困倦,甚至哀恸,都可能是神赐福的方法。
神许可我们经历人生风暴,许可我们经历许多艰难,祂要从那些经历苦难,最终发现神才是他生命中唯一满足的人当中,挑选出祂要重用的仆人。
苦难不是随机打击圣徒,而是在神的指引下,要达到神所定的目的。
我们要学会凭信心接受神的安排,在困境中靠主安稳。要因为知道主的美意,学会把苦难“圣化”,把苦楚“淡化”。甘心服在神大能的手下,接受灵命的操练,把它看作成一件“神圣”的事。并且因为知道有美好的结果,而在指望中喜乐。
在基督徒的一生里,加倍的祝福往往来自逆境,神要亲自带领我们从大患难中出来。
人因为外在的困厄,心志被震撼,性格越发坚强。因为受了苦,潜能被唤醒,整个人振作起来,能力很快的就随之提升。
神许可阳光曝晒玫瑰,为的是让它们长得更娇艳。若是我们多事,去给玫瑰遮荫,只会让它生得贫弱。
苦难是神使用的“工具”,能增加我们的能力,让我们明白许多事。逆境会使我们更成熟,与神的关系更密切,品格也在逆境中成长。
神要教导大卫的手能争战,要训练他的膀臂能开铜弓,要他的脚快如母鹿的蹄,使他在高处安稳,就许可扫罗长年逼迫他。使他处在瞬息万变的环境里,必须不断地作出回应。
美国一位女演员兼歌手说,“贫穷促使我更有创意。这是我的超能力。”
你能够完成的事,比你想象的要更多,因为你有潜力。不经一事不长一智,人经忧患方成德慧。
神知道你我生命里还有很多杂质,祂要把我们生命里那些不合用的缺陷一一除去,使我们完全。
今天我们已经听了很多道,明白了很多真理,但是我们缺少把“真理”和“经历”配合起来的处境。
虔诚人有许多苦难,但不受伤害,反倒得了益处,因为神救他脱离这一切。神是窑匠,我们是泥土。神要用我们,“尊荣以前必有谦卑。”
祂借着我们经历苦难,锻炼我们的信心,塑造我们的品格。所以不要怕!一个害怕受苦的人,他的人生是不自由的。
没有苦难的世界是好的,但是虽有苦难,能胜过苦难更是好。
神不是保守我们“不遇苦难”,而是知道我们的能力,晓得我们的极限,量着我们的步伐前行。
当神借着环境修剪我,塑造我的时候,就是在对我说,“你值得被我用。”
无知的人,不明白这一点,平白糟蹋苦难,但智慧人就借着不可避免的苦难,更深的认识神,更多的经历祂。
神要透过苦难装备我,如果我拒绝,一味埋怨,结果就让自己枉然受苦,错过成长的良机。
大卫说,“义人的脚步,被耶和华立定;他的道路,耶和华也喜爱。他虽失脚,也不至全身仆倒,因为耶和华用手搀扶他。我从前年幼,现在年老,却未见过义人被弃,也未见过他的后裔讨饭。”(诗篇37篇23-24节)又说,“你要把你的重担卸给耶和华,他必抚养你,他永不叫义人动摇。”(诗篇55篇22节)
基督徒受苦是“十架道路”的一部分。“十字架”不会重过神的恩典,人生再大的风浪也不能遮掩祂的爱脸。“苦难”虽多,却不及神的“拯救”多。
“苦难”并不意味神离弃了我们,逆境也不代表神的谴责定罪,而往往是“信心的试验”。
诗人说,“神啊,你曾试验我们,熬炼我们,如熬炼银子一样。你使我们进入网罗,把重担放在我们的身上。”(诗篇66篇10-11节)“我们经过水火,你却使我们到丰富之地。”(诗篇66篇12节)
耶稣说,“在世上你们有苦难。”主的兄弟雅各也说,“你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐!”
保罗学会知足的秘诀,就是“我靠着那加给我力量的,凡事都能作。”(腓立比书4章13节)
在各样的境遇里,他都能靠主适应、知足。在世上我们会有苦难,但我们也要相信神的拯救。在一切的苦难中,主会把我救出来。
神在信的人身上,有特别的护理。在读旧约出埃及记的时候,我们看见神将以色列人从埃及人中分别出来。神接连降下十个大灾。出埃及记8章22节记载,“当那日,我必分别我百姓所住的歌珊地,使那里没有成群的苍蝇,好叫你知道我是天下的耶和华。”
出埃及记9章3-4节,经文又说,“耶和华的手加在你田间的牲畜上,就是在马,驴,骆驼,牛群,羊群上,必有重重的瘟疫。耶和华要分别以色列的牲畜和埃及的牲畜,凡属以色列人的,一样都不死。”
出埃及记9章25-26节,经文又说,“在埃及遍地,雹击打了田间所有的人和牲畜,并一切的菜蔬,再打坏田间一切的树木。惟独以色列人所住的歌珊地,没有冰雹。”
出埃及记10章21-23节,“耶和华对摩西说:“你向天伸杖,使埃及地黑暗,这黑暗似乎摸得着。”摩西向天伸杖,埃及遍地就乌黑了三天。三天之久,人不能相见,谁也不敢起来离开本处,惟有以色列人家中都有亮光。”
好奇妙,义人是在神特别的恩惠和保护之下。
在受苦的时候,不要“先”去理解自己所背的“十字架”,而是确信神的手在带领着你。确信洪水泛滥之时,耶和华坐着为王。
“在试炼中等候”是基督徒很重要的敬虔操练,也是荣耀神的良机。一个圣徒能够在苦难中站立得稳,安静承受,不仅是神的恩典,也是神荣耀的彰显。
大卫说,“耶和华眼目看顾义人,祂的耳朵听他们的呼求。”又说,“义人呼求,耶和华听见了,便救他们脱离一切患难。”(诗篇34篇17节)
神许可你遭遇患难,也会用祂的方式拯救你脱离这一切。不要疑惑畏惧,也不用忧愁挂虑。神许可苦难临到我们,不是要把我们压垮,而是要我们展现不被苦难打倒的信心。
弟兄姐妹,放心,苦难不会影响我们永恒的福祉。只管凭信心站立,凭信心争战,凭信心得胜。因为主已经说了,“我的恩典够你用的。”
你纵然会有“失落的悲伤”,但可以确信“主爱更多”。你要做的是祷告求神赐给你在困境中所需要的信心,耐心和乐观。
神看人仰望祂,静默等候祂的救恩,这原是好的。甚至人在幼年负轭,也是好的。我们的主“多受痛苦,常经忧患”,我们要思想祂的得胜。当有火炼的试验临到时,不要以为奇怪(似乎是遭遇非常的事)。我们信主时,尝到了救恩甘甜的滋味。与此同时,主也给我们机会去体验这救恩是“怎么成就”的,尝一尝祂曾为我们受过的苦。这是好的,且是预定的。我们越是受这样的苦,心就会越爱主。
华伦‧魏斯比牧师勉励基督徒,在不可避免的苦难中,把五个重担交托给主。第一,要把你的挫折交给神。第二,要把你的感觉交给神。第三,把你的前途交给神。第四,把给你苦难的人交给神。最后,把你的失败交给神。不要手软心慌,要迎向挑战,接受熬炼,神会一路保守你。
对基督徒来说,“苦难”是在“预期”中的,但同时也知道,“苦难”是被神限制的。又知道“苦难”最终会为我们人生带来美好的结果。
神永不叫义人动摇。祂怎样暗暗保守义人,用恩惠如同盾牌四面护卫他,也会把我们从苦难中救出来。
诗篇18篇3-6节,大卫说,“我要求告当赞美的耶和华,这样我必从仇敌手中被救出来。曾有死亡的绳索缠绕我,匪类的急流使我惊惧,阴间的绳索缠绕我,死亡的网罗临到我。我在急难中求告耶和华,向我的神呼求。祂从殿中听了我的声音,我在祂面前的呼求入了祂的耳中。”
诗篇31篇19节,大卫又说,“敬畏你投靠你的人,你为他们所积存的,在世人面前所施行的恩惠,是何等大呢!”
是的,“我们的主为大,最有能力;他的智慧无法测度。”(诗篇147篇5节)
因为神的慈爱,高及诸天;祂的诚实,达到穹苍,大卫信神会为他“成全诸事”。
义人在急难的时候,不至羞愧;在饥荒的日子,必得饱足。人的忿怒,要成全神的荣美;而人的余怒,神会禁止。
在信仰上的路,我们要让“受苦有益”、“必如精金”的正面想法时时存在心里。在经历患难时,倚靠神的保护和赏赐,思想要怎样尊崇神,荣耀祂?神必信实的带领我、保守我、供给我需要。
我并不孤单,想到在烈火的窑中,在狮子坑里,在红海阻隔下,都有经历神超自然拯救的圣徒。靠着爱我的主,在这一切的事上,我可以指望“都能得胜有余”。
信心就是向环境夸胜,因为信心不看环境如何,而是看所信的神如何,祂的作为才要开始,而我必从救恩的泉源欢然取水!
请我们一起祷告:
主啊,你是我的拯救;我要倚靠你,并不惧怕。你是我的力量,是我的诗歌,我要向你唱歌,因你所行的甚是美好。你不但救了我们,而且教导我们行事为人,要凭着信心,不是凭着眼见,不是看多变的环境,而是看与你之间不变的关系。你是独一全智的神,你知道我们在许多事上还有成长的空间。你所预备的恩典,不只在我们的顺境里,也在我们受苦的年日中。主啊,因我所遭遇的是出于你,我就默然不语,而是用心感受你的同在。感谢你,因为你有说不尽的恩赐!我们把一切荣耀颂赞都归给你!祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
请默想今天的经文
— 来源: 良友电台《旷野吗哪》灵修信息