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读经:马太福音17章14-21节

金句:马太福音17章19节
“门徒暗暗的到耶稣跟前说:我们为什么不能赶出那鬼呢?”

耶稣带着彼得、雅各、和雅各的兄弟约翰,暗暗的上了高山。正祷告的时候,他的面貌就改变了,耶稣的面貌不再憔悴枯槁,他的脸面明亮如日头,衣服洁白放光。耶稣在三个门徒面前显出他的荣光。彼得和他的同伴原本都在打盹,因这荣光就清醒过来。当他们清醒过来的时候,看见摩西、以利亚两人在荣光里显现,就站在耶稣身旁,和耶稣说话。谈论耶稣去世的事,就是他在耶路撒冷将要成的事。

彼得、雅各、约翰惊讶得目瞪口呆,不知道说什么才好。彼得说,“夫子!我们在这里真好,可以搭三座棚,一座为你,一座为摩西,一座为以利亚。”

正说这话的时候,忽然有一朵光明的云彩遮盖他们。他们进入云彩里,就惧怕。这时候有声音从云彩里出来,说:“这是我的爱子,我所拣选,所喜悦的,你们要听他。”

门徒在光明的云彩里,听见这声音,就俯伏在地,极其害怕。当声音住了,门徒忽然周围一看,不再见一人,只见耶稣同他们在那里。耶稣进前来,摸他们,说:“起来,不要害怕。”

当那些日子,门徒不提所看见的事,一样也不告诉人。耶稣在山上预备了门徒的心,使他们能够面对以后在山下要发生的一切事情。“山上”是为了“山下”。那么,在此同时,山下又发生了什么事呢?

在山下,一位忧心忡忡的父亲带着被鬼附的孩子,走投无路,求告无门,来找门徒。这个孩子是他的独生子,马太形容这个孩子,“害癫痫的病很苦,屡次跌在火里,屡次跌在水里。”

这个孩子所害癫痫的病,跟一般人不一样,因为他是被鬼附。马可形容,这个孩子“被哑巴鬼附着。无论在那里,鬼捉弄他,把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齿,身体枯干。”路加医生记载,这个孩子被鬼抓住,就忽然喊叫;鬼又叫他抽疯,口中流沫,并且重重的伤害他,难以离开他。

可见这个孩子又哑又聋,因为是被聋哑的鬼附着。但是当他被鬼抓住的时候,会忽然喊叫。污鬼折磨这个孩子,捉弄他,屡次把他扔在火里,水里,最终的目的是要灭他。可以想象这个家庭所承受的精神压力,这孩子从小就得了这病,鬼使这孩子久病不愈。作父亲的心疼这个儿子,看到他“口中流沫,咬牙切齿,身体枯干”,常常在死亡边缘,心里是多么的焦急。

这位孩子的父向门徒们求救,但山下的九个门徒们却是无法医治好这个孩子的病。面对孩子的情况,他们个个束手无策,没有一个有能力帮助他。为什么?因为他们的“信心不够”。

之前耶稣基督已经给他们权柄能赶逐污鬼,医治各样的病症,甚至叫死人复活,叫长大痲疯的洁净,主早已经把这个权柄给他们了。马可福音6章12-13节,记载“门徒就出去,传道叫人悔改;又赶出许多的鬼,用油抹了许多病人,治好他们。”

门徒能赶鬼,能治病。但是这一次门徒失败了,为什么呢?为什么不能赶出这个聋哑的鬼呢?门徒心里也很纳闷。

当耶稣带着彼得、雅各、约翰下了山,回到其他门徒那里,发现有一大群人围着门徒,其中“有些文士正在跟门徒辩论”。

这些文士,多半是法利赛人,他们坚称,“耶稣是靠着鬼王赶鬼。”这下门徒没有能力把孩子身上的鬼赶出去,正好给了他们毁谤的口实。

许多人围着,要看他们怎么收拾这个场面。耶稣来了,众人一见耶稣,都甚希奇,就跑上去问他的安。

耶稣问山下的这九个门徒,“你们和他们辩论的是什么?”不待门徒回答,众人中间有一个人,就是那位焦急的父亲,人来见耶稣,跪下,说:“夫子,怜悯我的儿子,我带我了我的儿子到你这里来,他被哑巴鬼附着。无论在那里,鬼捉弄他,把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齿,身体枯干。我请过你的门徒把鬼赶出去,他们却是不能。”

孩子的父亲可能听到很多关于耶稣基督的事迹,抱着一线希望来见耶稣,在山下找不着耶稣,只好求助于他的门徒。门徒对这样的情况却束手无策。

见这样的光景,耶稣叹了口气,说,“嗳!不信的世代啊,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧。”

再大的难题,带到主这里来就有出路。马可福音9章20节记载,“他们就带了他来。他一见耶稣,鬼便叫他重重的抽疯,倒在地上,翻来覆去,口中流沫。”场面相当吓人。

耶稣问他父亲说:“他得这病有多少日子呢?”孩子的父亲回答说:“从小的时候。鬼屡次把他扔在火里,水里,要灭他。”

马可详细记载了孩子的父亲跟耶稣的对话,孩子的父亲带着失望的心情对耶稣说,“你若能作什么,求你怜悯我们,帮助我们。”

可能孩子的父亲“半信半疑”的心,心想“你的门徒不能,你能吗?”“耶稣啊,你若是还有什么方法,就帮助我们。”言下之意,“没有的话,就算了!”

孩子的父亲对耶稣的能力不是完全相信。

听了孩子父亲的恳求,耶稣回答他,“在信的人,凡事都能。”

耶稣稍微提醒,这孩子的父亲立时流着眼泪喊着说,“我信,但我信不足,求主帮助。”

孩子的父亲承认自己信心不足,求主帮助。主耶稣怜悯他,主动的向他施恩。当众人都跑过来看,场面颇有越演越烈,胜负在此一举之时。耶稣随即斥责那污鬼,说:“你这聋哑的鬼,我吩咐你从他里头出来,再不要进去!”

耶稣对魔鬼有完全的权柄。魔鬼来到道成肉身的基督面前,它强制人的势力就被捆绑。耶稣的命令一发出,那鬼喊叫,使孩子大大的抽了一阵疯,就出来了。魔鬼无论怎么抗拒耶稣,最后还是不得不臣服。

当聋哑的鬼从孩子里头出来以后,孩子好像死了一般,以致众人多半说:“他是死了。”但耶稣拉着他的手,扶他起来,他就站起来了。这个孩子立刻痊愈,恢复正常,能听,能说。耶稣在众人面前把孩子治好了,交给他父亲。原先混乱的场面,耶稣介入,问题立刻就得到解决。

路加说,“众人都诧异神的大能。”因为他们看见了耶稣的威荣,看见他战胜可怕疾病的大能,甚至连鬼也服了祂。

这事以后,当门徒和耶稣在一起的时候,耶稣进了屋子,门徒暗暗的问到耶稣跟前他说:“我们为什么不能赶它出来呢?”

“为甚么我们不能?”门徒急切地想要知道答案。

马太福音17章20-21节记载,“耶稣说:是因你们的信心小。我实在告诉你们,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这座山说:你从这边挪到那边。它也必挪去;并且你们没有一件不能作的事了。至于这一类的鬼,若不祷告禁食,他就不出来。”

孩子身上的聋哑鬼,门徒为什么不能赶它出来?因为没有倚靠神。显然门徒在祷告上疏忽了。

有人说,门徒医病赶鬼多了,就渐渐的变成“职业化”了,开始靠自己,靠过去的经验,自以为有恩赐,就忽略了祷告。他们不依靠神,没有运用信心,鬼就赶不出去。主耶稣指出他们不能把鬼赶出去的症结是因为“信心小”。

当我们运用信心,哪怕是“微不足道”的信心,就会看见神怎样把大山一般的难题在我们眼前挪开。

在山下的这九个门徒,疏于在敬虔上操练自己,耶稣不在,他们就没有能力。更糟糕的是他们迷失在个人的权力欲望里,心里面想着,“我们中间谁是最大的。”他们把焦点放在属世的权力上,就失去属灵的能力。

今天在教会的事奉,如果我们追求的是“权力”,而不是“灵力”,我们就没有能力。无论你有多少知识,有多大的才干,有多么丰富的经验,当你所想到不是神,而是自己,你就像被剃去头发的参孙,变得软弱无力,被仇敌克制。

医病赶鬼的权柄已经赐给门徒,但是唯有完全顺服神,依靠祂,才能完全得胜。只有靠着那加给我们力量的,才能经历实实在在没有一件不能做的事,因为在人不能,在神凡事都能。

神远远大过我们的难处,祂是比我们更高的盘石。门徒不儆醒祷告,在苦难面前就站立不住。马可福音14章50节提到,“门徒都离开他逃走了。”

当门徒不能把鬼赶出去的时候,会陷入无力感当中。这时,不要继续活在“无力感”当中,而要寻求神,“请教耶稣”,主必定指教我们,并赐我们够用的恩典和能力。

很多时候我们就是少了这一步,以利亚在罗腾树下求死。若是他能够求问神,事情必定不至如此。

当你感到无力,充满挫折,心情沮丧时。不要接受你内心对于事情的判断。沮丧的心必会误导你,相反地,要来到主面前,求问祂。主爱你,甚至为你死。要刚强,求主拿走你的挫败感,把逃避的意念从你心中除掉。

打开圣经,主会借着经上的话指引你。必要时祷告、禁食,与主有更深的灵交。主会用祂的方式表达对你的爱,等候祂的必从新得力。

请我们一起祷告:
主啊,你要我们学习马可福音9章24节中那位父亲对神的呼求:“我信!但我信不足,求主帮助。”在我们面对沮丧、挫败的时刻,你与我们同在,我们的失败不会使你贫穷,想到你,我们就有指望。你恩典和能力在人的软弱上显得完全。借着今天的信息,愿你坚固我们的信心,叫我们想起你的恩典,不因为沮丧,生命变得无用,而是求告你,转向你,把我们生命的难题带到你面前,向你请教,你必将生命的道路指示我们,并在我们生命中,施展大能,求主帮助我们,使我们信心坚固。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。

请默想今天的经文

— 来源: 良友电台《旷野吗哪》灵修信息