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读经：利未记6章8-13节；9章22-24节

金句：利未记6章12节
“坛上的火，要在其上常常烧着，不可熄灭。”

《歇一歇》这本灵修书的作者说，五旬节的时候，圣灵的火从天降下。神用火来回答门徒的祷告与期待，显明自己是又真又活的神。

这火不可熄灭。如果神的火熄了，祭坛与祭物，祈祷与努力还有什么用处呢？圣灵的火要证明神的真实。但神的儿女应当将自己摆在祭坛上，他们应当愿意被点起来，甚至被烧尽，只要圣灵的火永远燃着。

作者说，世界仍在等候同样的证明“那降火显应的神，就是神。”

又说，“圣灵的火应当不断的在神儿女心灵的祭坛上燃烧着。”一时的热心，燃烧一会便熄灭，剩下一堆冒烟的灰烬。好些基督徒的生活不能坚定有恒，一时大发热心，不一会又热心消失，跟着疲倦灰心，一切变得那么黑暗冰冷。那些就近热心之火的人，现在觉得寒冷，他们也跟着走入黑暗的世界。因此，主耶和华说：“坛上的火要在其上常常烧着，不可熄灭。”

神所燃起的火，我们要小心照料。那不断燃烧的火才有价值：那一时燃，一时熄的火没有什么功用。小心，不要让火熄灭；你心灵祭坛上的火应当不断的燃烧着。”

会幕内祭坛上的火，是由神亲自点燃的。

利未记9章24节，“有火从耶和华面前出来，在坛上烧尽燔祭和脂油。众民一见，就都欢呼，俯伏在地。”

信仰不是“随意”，而是在神的启示之下保持属灵的纪律。不是“心血来潮”偶一为之，而是恒常如此。

保罗说，“殷勤不可懒惰；要心里火热；常常服事主。”（罗马书12章11节）

基督徒生命的改变，是神的“降火显应”，并所降的是“灵火”。神爱火在我们心中点燃，就使我们甘愿把自己献上当作活祭。

旧约燔祭要放在坛的柴上，从晚上到天亮，坛上的火要常常烧着。“甘心把自己献给神，一生被神用”的“高贵的心思”，是从神来的。

我们爱，因为神先爱我们。靠“凡火”服事不行，只能倚靠由神点燃的，圣灵的火。

真正被“灵火”点燃的“热心”恒久不辍，历久不衰，因为是来自加略山的纯净爱火。

在英国伦敦有一位餐馆老板，以慷慨着称。他常请人吃饭而不求回报。如果基督教机构的同工来告知他们需要资助，他就会打开抽屉，奉献一大笔金钱。

有一天，当这位弟兄在一位教会同工面前打开抽屉时，那人发现在纸钞、硬币当中有一根钉子。那人很好奇，就问他：“为什么放根钉子在钱中间呢？”弟兄拿起那根六英吋长的钉子，回答说：“我把这根钉子和钱放在一起，好提醒自己神救恩的代价，以及我所亏欠神的是什么”。

原来这位弟兄用那根“钉子”提醒自己亏欠主许多爱及感谢，因为主曾为他舍弃了自己的生命。当他把这根钉子放在抽屉里，就提醒自己救主所做的牺牲，并激发出自己的慷慨之心。　　

我们本是无助和绝望，神差耶稣基督来，亲自为我们的过犯死在十字架上。使我们靠着祂的血称义，借着祂免去神的忿怒。一切都是出于神，祂借着基督使我们与祂和好。保罗借着主耶稣基督，又借着圣灵的爱，以神的慈悲劝我们。让我们晓得，我们仿佛是从火里抽出的一根柴。主是可畏的，是祂怜悯我们，宽容忍耐我们。

为了拯救我们，差祂的爱子耶稣基督为我们付上了极大的代价，甚至为我们舍命在各各他，我们理当甘心情愿地愿意为祂而活。

“恩典”是我们不配得的，主却将这厚恩赐给我们。诗篇116篇12节，诗人说，“我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩？”

神爱我们，赐给我们这么大的救恩。祂不是用祂的权威强迫我奉献，而是用他的慈悲感动我把自己献上。

神喜悦我们这样的奉献，因为这表明我们明白祂的爱，并且懂得爱祂。保罗将万事看作粪土，以得着基督为至宝。保罗所切慕，所盼望的就是认识基督。他竭力追求，好得着基督耶稣要他得着的。

保罗不再为自己活，而是为“替他死而复活的主”活。因为主的爱抓住了他，想到自己曾经处心积虑的逼迫教会，主的大恩却将他寻回，没有任凭他因无知而灭亡。

雅歌1章13节，所罗门说，“我以我的良人为一袋没药，常在我怀中。”这是神所喜悦的圣洁的爱。主爱我们到底，祂配得我们将一切所有的献给祂。

当主为我们在加略山所受的苦常在我们心里，他为我们钉十字架，活画在我们眼前，就使我们为主作的一切，都成了“爱的付出”。我们不再吝惜自己，而是甘愿把自己献给祂，用实际的行动回应祂的爱。

哥林多后书5章14-15节，保罗说，“原来基督的爱激励我们；因我们想一人既替众人死，众人就都死了；并且他替众人死，是叫那些活着的人，不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。”

你感到主配得这一切，祂配得我们如此事奉。你这样爱祂，是多么正确，多么恰当。你如此事奉，是“理所当然”的，很合理的。你就不用在意别人说你“癫狂了！”说你“信得太迷了！”

你深信基督的死、复活和救赎之工，就会想遵行祂的旨意，甘心为祂效力。

“报答主恩”从来不是出于无奈，而是大胆地使用了自己的自由。我们从心灵深处说，“主啊，我深爱你，我是永远属你，因你已先爱我，为我舍己。”

为主而活，失也是得。只要主喜悦，苦也是乐。作主仆人，卑微也是高贵。你越明白主的恩典，你越会甘心为己无所求，为主求一切。这种“觉悟在神主权下”的自由，是“有灵性”的自由，是顺服神旨意的自由，是被圣灵引导的自由，是真自由。

在教会里的服事，在机构里的事奉，如果没有爱就是“累人的工作”。但有了爱，就感到是神给的“荣耀特权”。

神的仆人事奉神，总是没有爱以外的动机，也没有爱以外的动力。爱使我们的服事充满热情，爱也使得我们的服事充满能力。基督的爱在我们心中渐长，我们就能将主的爱与人共享。

神不需要人手服事，因为万物都是从祂来的，万有都是本于祂，倚靠祂，归于祂。但祂却刻意留下一些需要，让我们有机会参与，藉此回应祂的爱。

当我们没有自己，全心爱主的时候，我们的生命就进到更丰盛，更完全，被祂充满的地步。今天教会服事最大的挑战，就是我们里面那颗“不愿意”，“不情愿”事奉的心，就是那颗对主的爱始终“冷淡”的心。不是“不能”，而是“不肯”。

哥林多后书6章1节，保罗说，“我们与神同工的，也劝你们，不可徒受他的恩典。”

“徒受恩典”，把恩典当作“理所当然”，我们的灵命就不会长进。

但蒙恩的人一生都在向神献祭。腓立比书2章17节，保罗说，“我以你们（也就是腓立比人）的信心为供献的祭物。”

保罗甘愿将自己浇奠在祭坛上，他整个人被主的爱火所点燃，甘心为主受苦，甚至超过合理的范围。你像保罗这样越爱主，世界就失去对你的吸引力。但你若爱世界，爱父的心就不在你里面了。

当你真心爱主，你奉献多少，主就用多少。神用你所献上的，当别人因着你所做的，感谢神的时候，就印证这是神所喜悦的祭。

在教会里“前来奉献”的不一定爱主，但爱主的一定乐意奉献。主不单看我们献上多少，也看我们还为自己留下多少。马可福音12章记载，耶稣对银库坐着，看众人怎样投钱入库。有一个穷寡妇来，往里投了两个小钱。主知道这个寡妇没有为自己留下什么，就赞赏她的奉献。

主是万王之王，万主之主，祂要最好的，祂配得这一切，因为祂已经把最好的给了我们。你不将最好的献给他，吝于奉献，荣耀的灵不会充满你，你里面不会有真正的喜乐平安。

主为了拯救我们，倾其所有，我们岂能吝于付代价，不肯舍己？要献上最好的，就要甘心付代价，让主得着尊荣。一切因为爱主，诚心乐意献给主的，都为主所悦纳。

主要用你的一生，用你所献的来祝福这个世界。你所拥有的虽少，只要你肯尽力，主的丰富就会补满你的不足。你把仅有的“五饼二鱼”全然交在主的手中，主就用它给万人带来祝福。主称赞一个穷寡妇两个小钱的奉献，因为她是自己不足，凭信心把仅有养生的都献上了。所以，不要担心自己的“能力”，只怕你没有心。

当神再一次把十字架上的爱，显明在我们心里的时候，愿主再次激励我们，将祂伟大的救赎行动化为心里甘心奉献的动力。让主在我们身上看见自己劳苦的功效，也愿我们对主没有保留的爱，显明我们是认识祂的子民，是祂的真教会。

请我们一起祷告：
主啊，当我们深思坛火不息对我们今天的意义时，我们再次要从心中感谢你。父啊，感谢你，爱我们爱到不留下你的独生爱子，为我们在十字架上舍了自己。谢谢主，你甘心为我们而来，为我们舍命，我们蒙了这么大的恩典，岂可对你冷淡，离弃起初的爱心？帮助我们诚心爱你，甘心将自己献给你，每一天照着你所吩咐，所教导的去行。求主坚固我们奉献的心志，不但心里常享安息，并且得着你为爱你的人所命定的福。你是一生牧养我们的主，求你带领我们，悦纳，使用我们。我们知识不足之处，求你补足，赐下更多的亮光和指引，叫我们所行的更能够尊荣你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。

请默想今天的经文

— 来源: 良友电台《旷野吗哪》灵修信息